jueves, 25 de septiembre de 2008

VÁMONOS PONIENDO FÚNEBRES



CAFÉ LA TREGUA PRESENTA EL ESPECTÁCULO

VÁMONOS PONIENDO FÚNEBRES

PRESENTACION Y LECTURA DE POEMAS A CARGO DE SU AUTOR, EL POETA

ULISES PANIAGUA

31 DE OCTUBRE, 19:00 HORAS

ENTRADA LIBRE

Al final de la lectura, se convoca a los invitados y a la comunidad en general a leer sus calaveras literarias

ULISES PANIAGUA (México D.F. 1976).


Narrador, guionista, dramaturgo y poeta. Ha publicado, en colectivo, cuatro libros de cuento (Cuentos dispersos, Nuevo cuentario, El silencio se mudó al armario y Cuentos húmedos), todos ellos bajo el sello editorial de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Su obra ha sido publicada en diversas revistas y diarios, entre ellos Opción (ITAM), Salamandra, La pluma del ganso, El Sol de México; así como en la revista electrónica Letralia, tierra de letras (Venezuela). También ha sido difundido en Cuba y República Dominica.

En el 2008 recibió una mención honorífica por su cuento La Colección, en el Concurso Nacional de Cuento Criaturas de la Noche, del Instituto Coahuilense de Cultura.

Compartimos con ustedes un fragmento

de la obra del poeta Ulises Paniagua:


Que ninguno se salva de tus labios,

bien lo sabes,

que nadie del otero se refugia,

suicida Santa.

Que el gusano teje olvido carne a carne,

hueso a hueso,

al amparo de los cánceres y el SIDA.

Que no se rechaza invitación al aposento,

al festín de tierra entre los dientes,

a la celebración del polvo y de la mosca

bien lo sabes, perversa,

terroncito de azúcar;

bien lo dicta tu desdén, tu empeño.

Dime entonces, sin fingimiento:

¿ tu expiación, cuándo se llega?

¿ cuándo tu lápida se yergue?

Nada para siempre queda, hermana,

ni tu ni nada para siempre.

II.

¿Para qué tanto escándalo de horas,

tanto cuesta arriba y cuesta abajo,

tanta verbena de mercado

y tanto andar nervioso de una hormiga?

Para qué tantos besos

de Judas y Caìnes, y este seguir hollando mundo;

la deslealtad del hombre caza-hombres,

¿para qué entonces el llanto de la ciencia?

Al final, lejos, muy después del camino

sólo dos misterios nos esperan.

Y ellos no entienden de retórica.

Ellos no comen de pretextos.

ECOS DE PESSOA


CAFÉ LA TREGUA PRESENTA

ECOS DE PESSOA

CHARLA INTERACTIVA A CARGO DE

RAÚL SOSA

SOBRE LA OBRA DEL POETA PORTUGUÉS
FERNANDO PESSOA

24 DE OCTUBRE DE 2008
19:30 HORAS ENTRADA LIBRE

Fernando Pessoa nació en Lisboa en 1888, murió en 1935. Pasó su infancia y juventud en la República de Sudáfrica e inició estudios de derecho en la Universidad de El Cabo, regresó a Lisboa en 1905. Inició su obra literaria en inglés, aunque a partir de 1908 creció su interés por la lengua portuguesa.


Su obra es una de las más originales de la literatura portuguesa y fue, junto con Sá Carneiro, uno de los introductores en su país de los movimientos de vanguardia. A partir de 1914 proyectó su obra sobre tres heterónimos: Ricardo Reis, Álvaro de Campos y Alberto Caeiro, para quienes inventó personalidades divergentes y estilos literarios distintos. Frente a la espontaneidad expresiva y sensual de Caeiro, Ricardo Reis trabaja minuciosamente la sintaxis y el léxico, inspirándose en los arcadistas del siglo XVIII. Álvaro de Campos evoluciona desde una estética próxima a la de Whitman hasta unas preocupaciones metafísicas en la tarea de explicar la vida desde una perspectiva racional.

Sobre estos desdoblamientos del poeta en varias personalidades, se reflejan sus distintos yos conflictivos, y elabora su propia obra poética, a veces experimental, una de las más importantes del siglo XX y que en su mayor parte permaneció inédita hasta su muerte. Su poesía, que supone un intento por superar la dualidad entre razón y vida, fue recogida en los volúmenes Obras completas: I. Poesías, 1942, de Fernando Pessoa; II. Poesías, 1944, de Álvaro de Campos; III. Poemas, 1946, de Alberto Caeiro; IV. Odas, 1946, de Ricardo Reis; V. Mensagem, 1945; VI. Poemas dramáticos; VII. y VIII. Poesías inéditas, 1955-1956.

Su obra ensayística ha sido recogida en Páginas íntimas de autointerpretación (1966), Páginas de estética y de teoría y crítica literarias (1967) y Textos filosóficos (1968). En 1982 apareció Libro del desasosiego, compendio de apuntes, aforismos, divagaciones y fragmentos del diario que dejó al morir.

Es un honor para La Tregua contar con la participación de Raúl Sosa, experto en la obra poética de Pessoa. No falten, será un evento inolvidable.



miércoles, 24 de septiembre de 2008

VOCES EN LA TREGUA


CAFÉ LA TREGUA PRESENTA

VOCES EN LA TREGUA

PRESENTACIÓN Y LECTURA DE
LA OBRA POÉTICA DE


  • MAR ZAMORA
  • LUIS ALANÍS
  • ROBERTO ANDRADE

18 DE OCTUBRE 19:00 HORAS



ENTRADA LIBRE

lunes, 22 de septiembre de 2008

LA PLUMA DEL GANSO Nº 52


LA PLUMA DEL GANSO No. 52, revista trimestral de arte y literatura, Editor: Dantón Chelén Franulic, Coordinador de Artes Visuales: Mauricio Vega Vivas, Septiembre-Noviembre de 2008. Precio $ 20.00. Numero especial de El erotismo en el arte.

Trece años de publicación periódica e ininterrumpida avalan a LA PLUMA DEL GANSO, revista donde confluyen creadores de todos los géneros del arte y la literatura. Su distribución nacional a través de las tiendas SANBORN`S, restaurantes TOK´S, establecimientos comerciales y librerías de prestigio, ha hecho de LA PLUMA DEL GANSO referente necesario de los nuevos creadores y de todos aquellos escritores que deciden lanzarse al ruedo de las letras mexicanas. Y de muchos de sus lectores que han encontrado un espacio impreso abierto para publicar sus textos por primera vez. En su Número 52 en circulación, nos da muestras de la vigencia de la poesía, el cuento corto y el relato entre los escritores mexicanos más disímbolos. Además de continuar con su fructífera labor de difusión del Arte Mexicano. En el terreno de las artes visuales nos presenta esta vez en portada en interiores, reproducciones de las obras de los artistas participantes en el FESTIVAL DE ARTE EROTICO FILIAS 2008; y un texto que revisa la presencia del erotismo en la literatura y el arte escrito por Mauricio Vega V. Invitamos también a los lectores a enviar cuentos y poesías, fotografías y dibujos de su autoría (a 72 pixeles, máximo) para ser incluidos en la sección Aquí está usted, al e-mail: danton@optical.com.mx; así como sus comentarios, críticas y sugerencias al mismo correo.

No dejes de adquirir elNº 52 de la Revista La Pluma del Ganso. Si deseas obtener nùmeros atrasados o información sobre cómo suscribirse y/o cómo ingresar a nuestro club, puedes acudir a Café La Tregua. Con gusto te atenderemos.

domingo, 21 de septiembre de 2008

LAS ÁNIMAS DE JUAN RULFO

LAS ÁNIMAS DE JUAN RULFO

CON JERMÁN ARGUETA

EN CAFÉ LA TREGUA



ASISTE A ESTE MARAVILLOSO ESPECTÁCULO DE LA NARRATIVA ORAL TODOS LOS MIÉRCOLES DEL 22 DE SEPTIEMBRE AL 22 DE OCTUBRE DEL 2008 A PARTIR DE LAS 8 DE LA NOCHE

LA ENTRADA ES LIBRE

Mié 24 de Sept: MACARIO

Mié 1 de Oct: ¡DILES QUE NO ME MATEN!

Mié 8 de Oct: ¿NO OYES LADRAR A LOS PERROS?

Mié 15 de Oct: LUVINA

Mié 22 de Oct: ES QUE SOMOS MUY POBRES




MAURIZIO VELETTI. POETA


El poeta Maurizio Veletti, presentó su libro "Ella" el pasado 5 de septiembre en Café La Tregua


Alondra que te vi crecer en los límites de mi

país inventando comiendo versos y revoloteando

entre mis pensamientos

¡A ti dedico este canto!

Canción de un joven corsario noctívago y solitario

¡Amante de una alondra y de su vuelo escarchado!


Mauricio Veletti



Maurizio Veleti compartirá su obra poética en otros foros que anunciaremos oportunamente por este medio. ¡No se lo pierdan!



CARTA ABIERTA A LA JORNADA

El Correo Ilustrado del Diario La Jornada, publicò el 19 de septiembre lo siguiente:

Propone la legalización para enfrentar al narco

Con lo que acaba de pasar en Morelia no queda duda de que la batalla militar contra el narco está muy lejos de ganarse, y quién sabe si algún día se logrará. Por tal motivo, es importante que en el país se lleve a cabo una gran consulta, como la recién concluida de Pemex, para tratar el asunto de la legalización de las drogas. Todo mundo sabe lo que pasó con la prohibición del alcohol en Estados Unidos, que finalmente obligó a sus gobernantes a recular. El hecho es que el alcohol es una droga terrible y, sin embargo, no se encuentra prohibida, lo cual no hace que todos seamos alcohólicos. ¿Qué razones pueden dar el presidente Calderón, o cualquier otro alto personaje de la política o del Ejército, para que no se legalicen las drogas?

¿Razones de salud pública? Por favor, bajo la prohibición se ha incrementado de manera tremenda el uso de las drogas y, además, con terribles consecuencias para el tejido social. Aquí es donde esperamos algo importante de los legisladores, quienes hicieron propuestas en el periodo de Vicente Fox, pero éste, cabe recordar, las descalificó porque no estaba de acuerdo su patrón George Bush. En mi opinión, si no se legalizan las drogas es que la clase gobernante (políticos y militares) ve beneficios personales en ello, conviertiéndose en los primeros cómplices de la situación actual.

José Ramírez Sosa

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RESPUESTA de Eduardo Lugo:

En la sección de El Correo Ilustrado del día 19 de septiembre leo con preocupación la carta del Sr. José Ramírez Sosa, en la que se pide la legalización del tráfico de drogas, como solución a los problemas de violencia y narcotráfico, en resumen ¡¡¡Resignación!!! si ya nos pusieron el collar, solo nos queda lloriquear por la cadena.

Recordemos que a mediados del siglo XIX a punta de cañonazos, Inglaterra y Francia obligaron al Imperio Chino a legalizar el comercio del opio. A nosotros nos mandaron, no cañonazos, sino estúpidas cancioncitas de Los Beatles, y poderosas campañas de publicidad soterrada, en las que, éxito, poder, dinero y drogas siempre van juntos.

Me parece inapropiado el ejemplo de los gringos, ¿por qué tenemos que imitar a Los Estados Unidos? Impusieron la Ley Seca y luego dieron marcha atrás, nada que ver con nuestro problema. Si bien el alcohol juega un papel importante en la convivencia social, cuando, su comercio se ejerce sin escrúpulo alguno, en sociedades con bajo nivel educativo, con escaso nivel cultural, pude suceder lo que a nuestros pueblos indígenas, esquilmados y desbastados por el comercio y la adicción.

¿Por qué no vemos mejor el ejemplo Cubano? ¿Por qué Cuba que tenía los mismos problemas de mafias, drogas, delincuencia, hace cincuenta años, ahora no los tiene?

Demandar la legalización del comercio de drogas no es más que, hacer el trabajo sucio, a las trasnacionales que lo van a comercializar. Basta con pensar en las consecuencias que tendría para una juventud con carencias educativas, desesperanzada por un futuro incierto, para predecir cual sería el siguiente consejo del Sr. Ramírez Sosa ¡¡¡Sálvese quien pueda!!!



Jorge Eduardo Lugo Hubp

lugotregua@gmail.com

jueves, 11 de septiembre de 2008

SOLIDARIDAD CON CUBA






Las noticias sobre los terribles daños materiales causados en Cuba por
los huracanes Gustav e Ike nos han sacudido a todos.














La situación requiere una respuesta inmediata por part
e de todos los
amigos de Cuba.














Para tal efecto, les pedimos su ayuda en la difusión de la siguiente
información:

1. Para recibir donativos financieros,
se ha abierto una cuenta
especial: Bancomer; número de cuenta 00444054008 a nombre de Rosario Ibarra. Favor de avisarnos por correo electrónico
(mmsc2002@prodigy.net.mx) de su depósito. Si quieren hacer una
transferencia bancaria via Internet, la Clave es 01218004440540089.

Todos los fondos serán trasferidos íntegramente a Cuba.


2. Las necesidades principales en Cuba en este momento son a nivel
vivienda e infraestructura eléctrica. Las instituciones u
organizaciones que estén en condiciones de colaborar en este nivel
deben comunicarse a los teléfonos 044-55-1849-9274 (Jesús Escamilla) o
044-55-2895-8057 (Pedro Gellert).













3. En cuanto al acopio, hay tres rubros:
a) alimentos enlatados/procesados
b) leche en polvo
c) cobijas nuevas
NO se puede aceptar medicamentos ni ropa usada.













Por el momento, los siguientes centros de acopio en la Ciudad de
México estarán abiertos para recibir donativos en especie:












Movimiento Mexicano de Solidaridad con Cuba-DF: Madero 71, 1 piso,
int. 4 (a media cuadra del Zócalo), M-V, 2-8pm
PRD-DF: Jalapa 88, col. Roma
PRD-Gustavo Madero: Czda. Guadalupe 584 (cerca de La Basílica, Metro la Villa)
PRD: Benjamin Franklin 84, col. Escandón (Sra de Rel. Int)
FPFV siglo XXI: Unidad Deportivo Cuemanco, Deleg. Xochimilco, Periferico #1
FPFV siglo XXI: Mercado El Molino
Predio El Molino, Iztapalapa
PRD-Azcapotzalco: Av 22 de Febrero 345 esq Castilla Oriente, 2 piso
Cajada del Comedor, Facultad de Ciencias, UNAM, L-V, 8am-9pm
UACM-Plantel Casa Libertad Iztapalapa, Calzada Ermita Iztapalapa núm. 4163
UACM, Plantel San Lorenzo, cubículo E-074, col. Del Valle
PRD-Tlalpan, Calle Hermenegildo Galeana #35 col. Tlalpan Centro













A nivel central en la Ciudad de México, se van a llevar a cabo
actividades de acopio el sábado y domingo, 13 y 14 de septiembre, en
el Hemiciclo a Juárez desde las 10 am hasta las 5 pm. Grupos musicales
como Grupos musicales como la Trova Cósmica, Mauricia Gracia, Esteban
Arroyo, Ricardo Carrera, Toño y Chema, Laberintos, Lalo Zittle Eclectico, Sonic
participarán desde las 12h. Les invitamos a acompañarnos en esta actividad.









De igual forma, habrá una carpa en el Zócalo la tarde del día 15 de
septiembre para recibir donativos.
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Nunca en la historia ciclónica de
esta isla, ubicada en el cruce de caminos de los fenómenso tropicales
del Atlántico, habían pasado dos fuertes huracanes en una semana.















Cuba recibió el golpe de los ciclones en frentes tan vulnerables como la
vivienda (40 por ciento del total en mal estado y un déficit de medio
millón), la agricultura (la canasta básica depende de importaciones) y
las finanzas públicas (el grueso de los ingresos proviene de los
servicios, el turismo y el níquel).











“Toda la nación ahora está en lo que en guerra se llama alarma de
combate”, dijo Fidel Castro. El impacto de “golpe nuclear” de Gustav, añadió, se ha multiplicado.




La ayuda al pueblo cubano no puede esperar.

¡ La solidaridad es para hoy !


miércoles, 10 de septiembre de 2008

La crisis hipotecaria en EU, determinante en las elecciones. Recordemos el escenario de Kennedy.


Estamos ya en la recta final de las elecciones en los Estados Unidos. Aquí en el Café la Tregua hemos seguido con lupa o más dicho con cataleko de gitano este proceso electoral. Nos llama profundamente la atención la sorpresa que representó Barack Obama al imponerse sobre Hillary Clinton..
Los analistas explican que la dramática crisis hipoecaria y la incapacidad del gobierno de Bush para atender desastres naturales, como el de Katrina, serán dos argumentos que el candidato demócrata blandirá una y otra vez en este proceso final, es decir hasta el cuatro de noviembre.
Los republicanos casi no tocan el tema económico, es una zona de reflexión que evanden con singular discreción y más bien persisten en hablar de la amenzaza externa, del Islam, y ahora lo harán con la flota Naval rusa. Eso de la amenza externa, refleja bastante la sique del policia. Si hay amenzas emntonces tenemos que vender armas y nosotros mismos las fabricamos y nosotros mismo las ofrecemos, "nuestra oferta es la seguridad". Esa es la estructura psíquica elemental del arquetipo del gendarm. O tambièn otro recurso es el de difundir psicósis con el objetivo deleznable de paralizar a la población, para desmovilizar a la gente.
Pero también algo inédito en un candidato, en este caso Barack Obama, es el de hablar sobre la seguridad social de la población. Denunciar que se han perdido de forma alarmante derechos en materia de salud pública.

Se está produciendo una analogía en esta época con la ocurrida en
1961,cuando el veinte de enero iba a asumir la presidencia Kennedy. Existía entonces una gran esperanza para los pueblos sometidos, para los pueblos pobres o como les llaman, para los pueblos no desarrollados.
Kennedy en su momento específico representó una esperanza.
De hecho, Kennedy no apoyo del todo el plan de invasión a Cuba, y quizá ese haya sido uno de los factores por lo que
sus asesinos apuraron la determinación de sacrificarlo en Dallas.
Ahora ocurre un escenario semejante, análogo. Por supuesto que el poderío militar estadunidense es
inamovible. Es un poder bárbaro. Tienen nueve portaviones nucleares regados por todo el mundo.
Pero aún así el triunfo de Obama significaria una influencia de las ideas. Obama es un hombre muy elocuente, lo cual quiere decir que por su pensamiento circula el mercurio de las ideas y eso de una u otra forma es una manifestación que infunde confianza.

Seguiremos viendo cómo se avanza en este proceso. Por lo pronto ahora
se ha dado la noticias de que fuerzas navales militares rusas navegaran por el Caribe, con la anuencia del gobierno de Rafael Hugo Chávez Frías. Ya hay quienes hablan de la ranudación de la guerra fría. Otra analogía. Esto se está poniendo muy interesante y habrá que tener los cinco sentidos puestos en los acontecimientos nacionales e internacionales.

El Tigre Famélico


domingo, 7 de septiembre de 2008

EUGENIO CASTRO (MEXICO), MARK OLESKO Y SU EQUIPO DE TRABAJO, RECIBEN PREMIO EN E.U. POR EL CORTOMETRAJE "BURN"



Burn es un estupendo cortometraje en donde la calidad de la iluminación es un elemento fundamental, ya que la oscuridad del ambiente, el alto contraste de los tonos y la dureza de los ángulos de toma, crean la estructura estética de la obra.

Es sumamente interesante la manera en que los ruidos y la música interactúan con la iluminación haciendo implícito el acto discursivo y la propia identidad del personaje principal. Las tomas que se hacen del rostro del actor son tan bien pensadas, que desde la primera escena se nota la coherencia visual; es agradable que no existen los morbosos Big Close Up que tanto usa el cine
comercial para provocar reacciones preconcebidas; aquí las vistas del rostro son apenas la insinuación de una deformidad que sugiere el motivo de fondo de la historia.

He visto el cortometraje tal como si fuese cine mudo porque mi inglés es muy elemental y no alcanzo a comprender los diálogos del todo, pero no lo lamento porque así pude percibir con claridad muchos otros elementos que dentro del contexto, crearon en mí sensaciones de inquietud, tristeza, angustia, en algunos momentos cierta opresión y también una plena identificación con el personaje en aquellas escenas donde el trabajo es tan pesado y rutinario que se reflejan en la espalda del hombre al final de la labor.

La forma en que se aborda el tema es origianal, a mi manera de ver, es un pulcro y profundo tratamiento de un sociópata, en donde se develan poco a poco sus obsesiones, su aislamiento y sus íntimos goces. En algún momento, cuando sigue a la muchacha a la parada del autobús, creí que la siguiente escena sería el lugar común de cine holywoodense, pero ese giro sorpresivo de hurgar en la basura, luego llevar a casa el maniquí, es sencillamente genial porque devuelve al espectador la inquietud, la expectación por saber qué sucederá después.

Hay dos cosas que me gustan especialmente: La primera es que la historia da la oportunidad de pensar, reflexionar sobre el entorno, los motivos, y qué tan parecidos somos al protagonista en nuestro contexto urbano. La segunda es la brevedad, esa construcción de la elipsis visual.

Es tan escasa mi cultura cinematográfica que estoy impedida para expresar mi opinión usando los términos técnicos precisos, tal vez comentar este trabajo sin esos valiosos elementos sea un atrevimiento, pero mi larga experiencia en la fotografía profesional me hace sensible al lenguaje de la luz, al claroscuro y a la sombra que se reclinan y se yerguen ante el lente de la cámara en el instante de crear.

Felicito sinceramente a Eugenio Castro y todo su equipo de trabajo por el bien merecido premio que recibieron en Estados Unidos, seguramente continuarán creando buenas obras y vendrán muchos otros reconocimientos que significan un ejemplo a seguir y un orgullo para los mexicanos que apreciamos su trabajo. Ojalá que nos hagan llegar una versión doblada o subtitulada para difundirla.

Esther Alvarado

PALÍNDROMOS SOMORDNÍLAP

PALÍNDROMOS SOMORDNÍLAP

(Sé verle del revés)

CONCEPTO DE PALÍNDROMO.-
Del griego «palin» = otra vez, de nuevo y «dromos» = carrera.
Palabra o frase que se lee igual de izquierda a derecha, que de derecha a izquierda.
Los primeros palíndromos se atribuyen al poeta griego Sótades (Siglo III a. J.).

Adán no calla con nada.
Adán no cede con Eva y Yavé no cede con nada.
A la catalana banal atácala.
A la Manuela dale una mala.
Alí tomó tila.
Allí ves Sevilla.
Aman a Panamá.
A Mercedes ése de crema.
Amad a la dama.
A mamá Roma le aviva el amor a papá y a papá Roma le aviva el amor a mamá.
Amigo no gima.
Amo la pacífica paloma.
Amor a Roma.
Ana, la galana.
Ana, la tacaña catalana.
Ana lava lana.
Ana lleva al oso la avellana.
Ana mis ojos imana.
Ana vana.
Anita lava la tina.
Anula la luz azul a la Luna.
Ard
e ya la yedra.
Así le ama Elisa.
Atar a la rata.
A ti no, bonita.
Ávida dádiva.
Dábale arroz a la zorra el abad.
De cera pareced.
Échele leche.
Edipo lo pide.
Ella te dará detalle.
Ese bello sol le bese.
Eva usaba rimel y le miraba suave.
Isaac no ronca así.
La moral, claro, mal.
La ruta natural.
La ruta nos aportó otro paso natural.
Le avisará Sara si va él.
Luz azul.
No bajará Sara el jabón.
Nos ideó Edison.
No traces en ese cartón.
Obeso, lo sé: sólo sebo.
O dolor o lodo.
Oír a Darío.
Oirás orar a Rosario.
¡Ojo! corre poco perro cojo.
Ojo rojo.
O rey o joyero.
Robaba oro a babor.
Roza las alas al azor.
Saca tú butacas.
Sale el as.
Se es o no se es.
Se laminan animales.
Se verla al revés.
Sé verle del revés.
Sí, lo sé Solís.
Sometamos o matemos.
Somos o no somos.
Sor Rebeca hace berros.
Yo de lo mínimo le doy.
Yo de todo te doy.
Yo dono rosas, oro no doy.
Yo hago yoga hoy.

En el «Cancionero llamado Sarao de Amor» de Juan de Timoneda (Siglo XVI) se ha encontrado un curioso palíndromo. Aunque Timoneda no utiliza la palabra palíndromo, define muy bien su significado.

«Tres versos con tal artificio hechos, que tanto dizen al derecho como al revés:

Ola moro moro malo.
No tardes y sed ratón.
No desseo esse don»


LUZ AZUL

(Poema palindrómico)

Julio González Cabillón

1991

Arde ya la yedra,
la moral, claro, mal.
No deseo yo ese don,
la tomo como tal.
No traces en ese cartón,
la ruta natural.

Arde ya la yedra,
la moral, claro, mal.
Amad a la dama,
la ruta natural.
¿Ávida de dadiva?
La tomo como tal.

Arde ya la yedra,
la moral, claro, mal.
¿Osar ropa por raso?
La tomo como tal.
¿O sacáis ropa por si acaso?
La ruta natural.

Arde ya la yedra,
la moral, claro, mal.
Átale, demoníaco Caín, o me delata.
La tomo como tal.
¡Ya... atar al raedor, y rodear la rata... ay!
La ruta natural.

Cortázar comienza su cuento «Lejana» con el siguiente palíndromo:
«Átale, demoníaco Caín, o me delata»


Esope reste ici et se repose.
Augusto Monterroso, «La letra e».


«In gyrum imus nocte et consumimur igni»
(Dábamos vuelta en la noche y nos consumió el fuego)
Dante


«A esi do l´ Iliade ed a ili l´ Odisea»
(A esos doy la Ilíada y a aquellos la Odisea)
Miguel Ángel


Allí cesó tu sed,
¿Oyes eso, Jair amada?
¿Has oído a la odiosa hada María José?
Sé yo de su tosecilla.
Kus


Yo soy augur uruguayo:
voy allá, allá yo voy,
augur uruguayo soy.
Kus


Ana lava lana
Allí sale la silla
Allí saca la casilla
Se van sus naves
Sois Efesios
Es arte la letra, sé
Odicro tocaba ese ábaco torcido
Se dice detrás: a casar te decides
¿Navidad reválida?: ¡di la verdad Iván!
Francisco J. Briz Hidalgo


PERSONAJES FAMOSOS DE NOMBRE PALINDRÓMICO

Menem (ex-presidente de Argentina)
Sara Baras (bailarina española)




Algunos palíndromos de Rodolfo Franco (Mérida, España)

Ser tres.
Árbol: obra.
Somos asomos.
Sorbí libros.
Arte: la letra.
La breva verbal.
Azar aviva raza.
Recen: amanecer.
El alba: háblale.
La madre medra mal.
El animo: ¡domínale!
Ore: tuyo soy, útero.
¿Átomo rodador o mota?
Sara: torre derrotarás.
Su poética cité, ¡opus!
Oíd: sonido Odín os dio.
A la Luna dañad, anúlala.
Sol oportuno, nutro polos.
A rodar oda, ama adoradora.
Adán y Eva somos, ave y nada.
Oren: omito mito, timo timonero.
Era más un Everest, seré Venus, amaré.
Oíd: arrasar base aérea es abrasar radio.
Acude ave, una cita: meta matemática nueva educa.
¿Oirán el presagio? Allá, oiga ser plenario.
Oso come cena mas amanece mocoso.
¡Eh! Corred, sometemos derroche.
Diosa, ni vidas adivinas, oíd.
Laicos agrupa: purga social.
Amarga idea, cae diagrama.
Dádiva: usa la suavidad.
Amé Oporto, otro poema.
¡Oro!, vibré herbívoro.
Revesada hada sé ver.
Solapado da palos.
Elabora, ¡Róbale!
Si, Sir: crisis.
La turba brutal.
Soporto tropos.
La tele letal.
Roto mi motor.
Líder: redil.
Aporta tropa.
Severo revés.
La era real.
Soné menos.
Soñar años.
A mi rima.
Añoro roña.
A ese desea.
Ámame, ¡mama!
Ámote, ¡toma!
Seguro ruges.
¡Siete metéis!
¡Oh! ¡Con ocho!
Oh, celoso lecho.
Otra gala, lagarto.
A morbosa paso broma.
Sade, no me dé monedas.
¿Rol o deseo ese dolor?
Ágil ligar, frágil liga.
¡Ah! Con sarta trasnocha.
Atina tigre, ver gitanita.
Amor a Eva, usa suave aroma.
A colar éter, rácana carretera loca.
A la ruda mona, tal plátano, madúrala.
¿El bar o no? Hoy rey, ayer, yo, honorable.
Lacre, cena mala narran. Al amanecer, cal.
Acaparé Venus y su nevera, Paca.
Alabase los sosos soles a bala.
Nace por otoño, toro, pecan.
Él era poeta ateo, párele.
Aso radical ácida rosa.
Saña rasa, las arañas.
Lacra: moco comarcal.
Sabor anilina robas.
Sométeme: metemos.
Otra pera reparto.
A por aérea ropa.
Además esa me da.
Desalojo la sed.
Sáname semanas.
Se lame males.
A mi me mima.
Amarga grama.
Lograr gol.
O sea, eso.
A su musa.
Noto fotón.
Amor: broma.
Sobre verbos.
Asuma la musa.
Sé liar raíles.
Romano con amor.
Salomé me molas.
Soborno con robos.
A tamaña caña mata.
Sobreviví: vi verbos.
Amo idiota, mato idioma.
Yo, hada, no bebo nada hoy.
Sosa va, sople el posavasos.
A melodiosos osos, oído lema.
O bebo lo vivo o vivo lo bebo.
Sanos reponen ene, no personas.
A tal pan amé, la alemana plata.
Al amar, aporto otro par, ¡ámala!

LA ENORME PENA DE TENER UN HIJO LUMPENPROLETARIO. Por José Antonio Durand Alcántara


Mi hijo tiene 24 años y nueve ingresos a la cárcel. Habla en caló, o con puras leperadas. Adoptó el apodo de “Calucas El Güevudo”, y si lo llamamos con su nombre de bautizo, nos mienta la madre o nos hace esa seña obscena conocida como “caracoles”.

Si se enoja se pone como loco furioso. A su maestro de piano le tiró los dientes, a su profesor de esgrima casi lo mata a cadenazos, a su maestra de equitación se la montó.

Si lo regaño me reta a que nos aventemos un tiro, y si le digo que: “Se le seca la mano al hijo que le pega al padre”, me contesta que me va a dar tal golpiza, que no sólo se le secarán las dos manos sino también “los güevos”. ¡Dios Santísimo!

Se quita los chicles masticados de detrás de las orejas y los pega en asientos de las sillas y en la parte de abajo de las cubiertas de las mesas.

Constantemente profiere sucias majaderías que quisimos corregir desde niño lavándole la boca con jabón. Sin embargo, pronto se hizo adicto a detergentes comiéndose los jabones y bebiéndose el líquido limpiador.

Escupe gargajos en mis alfombras persas. Eructa en la mesa frente a los comensales. En los templos y lugares solemnes expele con estruendo gases intestinales.

De niño se ponía espejitos con ligas en los zapatos para verles los calzones a sus compañeritas del colegio. A los diez años lo corrieron de la escuela porque el día del maestro, en vez de recitar, se masturbó en el auditorio ante alumnos, padres de familia y profesores: “como homenaje a las piernotas de la maestra de inglés”, dijo el muy cínico.

Realiza dibujos obscenos en los baños y escribe leyendas groseras en las paredes. Se exprime los barros de la cara frente a los espejos.

Les toquetea glúteos y senos a nuestras sirvientas diciéndoles “¡Bizcochote, pero qué re buena estás!”. Lo mandamos a la ópera y se va al burlesque a gritarles impudicias a las chicas del streptease. Se corta las uñas de los pies subiéndolos a la mesa ¡cuando estamos comiendo!

Se pone debajo de las escaleras de la casa, para mirarles las piernas a las sirvientas. Viaja en metro para restregarse y manosear a las damas. En vez de acudir a sus clases de idiomas se va a Tepito para aprender nuevos albures y majaderías (aunque hay quien dice que acude no para aprender sino para enseñar).

En el cine grita al entrar “¡Ya llegué!”, y emite chiflidos de arriero en conocido estribillo alusivo a las progenitoras. En nuestro exclusivo club deportivo se mete en la alberca a hacer sus necesidades ¡Pero todas sus necesidades!

A mis cuadros de artísticos desnudos femeninos, el Calucas les pintó genitales masculinos en la boca de las ninfas y en otras partes que es fácil suponer.

Nos trae asolados con sus vulgares albures. No puede uno decir nada, porque inmediatamente nos contesta: “me prestas”, “te empujo”, “me das miedo” y un formidable etcétera más. Palabras como: rifle, palo, plátano, pepino, chile, por un lado y, por otro, palabras como papaya, petacas, anillo, dona, teleras, tienen siempre un doble sentido en su lenguaje soez.

El color del vestido de las mujeres también es motivo de prosaicos señalamientos, como cuando les grita: “ésa de rojo, yo me la etcétera” o bien “ésa de verde, el chile me etcétera” (y digo etcétera para suprimir lo que en realidad grita el Calucas). Su expresión preferida es “¡Apachuuuurro!”, grito de guerra que lanza a las muchachas.

Todos los negocios que ha emprendido el Calucas han sido lumpenescos: merenguero que hacía trampa en los volados. Vendedor de tacos de carnitas que supuestamente eran de res y cerdo, pero que realmente eran de nuestros caballos árabes, perros importados y gatos de angora, disminuyéndose sensiblemente mis mascotas.

Manejó sin licencia un microbús pirata con placas de circulación vencidas. Y tal como en el camión de redilas de Ustedes los ricos, el Calucas escribió en la parte trasera de su microbús la leyenda “Melón se comió las plumas…”, sólo que él sí completó la frase vulgar que proviene de un cuento del populacho en el cual se narra que entre Melón y Melames mataron a un pajarito.

El grado máximo de sus estudios fue el segundo año de secundaria, sin embargo ejerció dos años la profesión de médico con un título apócrifo, falsificado por él mismo en su taller de Plaza de Santo Domingo, pero fue descubierto y enviado a prisión porque dicho título decía Unibersidad con “b” de burro. Los estropicios que hizo como médico los omito, pues este relato no es una novela de horror.

Otro negocio al margen de la ley que le costó su libertad, fue el de traficar con órganos humanos. Pero se demostró que los riñones, hígados y demás órganos que vendía el Calucas, haciéndolos pasar como de humanos, eran en realidad de perros, puercos y otros animales, lo cual implicó que los compradores lo demandaran por fraude. Uno de los estafados, quien es un conocido político, dijo indignado: “¡Ahora me explico por qué me gusta tanto meter la trompa en el lodo!”

El único que no demandó al Calucas fue el señor transplantado de cierto miembro de burro, pues está feliz con dicho trasplante. Desde luego que también se dedicó al narcotráfico, pero tal negocio fue un fracaso porque a sus clientes les vendía harina rancia para hotcakes de la marca Tres Estrellas, en lugar de cocaína.

También vendía ropa interior usada para dama, que no eran otras prendas íntimas más que aquellas que se robaba de los tendederos del vecindario.

Su última novia fue una tamalera del mercado de Granaditas quien de noche se desnudaba en El Bombay bajo el nombre artístico de “Mariza, la de la Trusa de Satín Dorado” y de quien se rumoraba que era frígida. La señorita Mariza rompió su noviazgo con él, porque él le rompió el hocico a patadas tras una acalorada discusión filosófica sobre pacifismo y control de armas nucleares.

Ella lo sustituyó por “El Loco de los Timbales”, quien acompañaba los números desnudistas de Mariza, y que era mejor conocido como el “Marqués del Taco al Pastor” de la colonia Gertrudis Sánchez. A la sazón, el Calucas decidió convertirse en poeta y dedicar sus versos de despecho a la infiel Mariza.

Pero los poemas que le dedicó bajo el título de “Amor madreador de mis güevos” fueron verdaderamente porquerías. La parte menos ordinaria de sus poemas decía: “Mariza/ Mariza/ Te añora mi longaniza/ Mariza/ Mariza/ Te sientes muy chicha/ porque desprecias mi salchicha”.

El Calucas celebró su cumpleaños en mi casa, y los asistentes a la fiesta fueron los albañiles que construyen un edificio cercano, siendo invitadas de honor las sirvientas de los vecinos, e incluso las propias de mi residencia. Cuando le pedí a Yesenia mis palos de golf, me contestó: “¡Qué te pasa güey, si yo estoy aquí como invitada y no como tu gata!... Pero nos podemos reventar un danzón apretadito”. Desde luego que no acepté la insolente invitación de la joven e igualada sirvienta… aunque confieso que me arrepentí, pues en honor a la verdad Yesenia está muy bien proporcionadita.

Los invitados y mi hijo consumieron pulques curados de melón y de apio “importados” de Tulancingo, Hidalgo. Ya por la noche los dos barrilotes de pulque habían llegado a su fin, con sus secuelas aterradoras: los rasposos invitados vomitaron y orinaron donde quisieron –y quisieron casi siempre en mis macetones italianos–.

De pronto interrumpe mi escrito Sorel Jürgen, el mayordomo, para decir:

—Señor, hablaron de la Librería Polanco avisando que ya tienen los discos del Concierto número dos de Rachmaninov y del Mambo número ocho de Pérez Prado, que solicitó usted, pero que el Memín Pingüin se lo tendrán el próximo martes.

Y el inútil de Sorel Jürgen no dijo nada sobre mi solicitud de El Libro Vaquero Semanal, no sé cómo este mayordomo puede tener estudios de posgrado y hablar cuatro idiomas si se le olvida lo esencial… En fin, aprovecho la interrupción para concluir esta historia. Además, ya casi es hora de que Yesenia suba a tender las camas y apenas me da tiempo de colocarme bajo las escaleras.

SAÚL IBARGOYEN. POETA

Simple pesadilla por Atenco

(al pueblo de San Salvador Atenco, brutalmente asaltado por “las fuerzas del orden”, mayo 2006)

1.
El hombre Juan miró el fragor de aquel cielo:
caudas de aire azulsucio expulsaban sus pálidos ojos.
Las nubes eran ubres de piedra opacada
con estrías de súbitos blancores:
no había jinetes sobre caballos oscurecidos
en medio del simple amanecer:
no había ruidos de dientes petrificándose
ni vísceras de flores descompuestas:
nada había
más que un cúmulo de sombras
y desaseadas transparencias
y con sus pelos mojados
como raíces de negror insuficiente:
nada más que fragmentos de otras bocas
no palabras ni estallantes sílabas
entre melodías putrefactas:
ni olores a ombligo partido
ni excitados cuchillos hurgando
vientres desprotegidos y de ácido temblor.
Nada ni palos o garrotes
ni escudos de turbia cristalería
o gritos como coágulos chorreando
brutales sustancias en calles y banquetas.
Ni carros de guerra entre moscas de metal delirante
lastimando el humo desayunero
la grasa alimentaria el primer sudor:
violentando maderas y almohadas
y asesinando huesos ventanas cortinas.
El hombre Juan miró
hacia la cáscara renegrida de aquel cielo:
harapos de luz se descolgaban
como banderas de sangre resurrecta.
2.
Un hombre Juan
estuvo en un sitio aplastado
por las cenizas de aquel cielo negro:
ya no mira lo que miró.
Otro un hombre Pedro
levanta un pie como un garrote
como un hacha de tela de cuero de fierro de hule:
cae la pierna en seguimiento
del inicio agresivo:
cae golpea machaca castiga
lastima lesiona quebranta
dulces entrepiernas torsos dormidos
narices sorprendidas omóplatos fatigados
tenues cartílagos
pelos de arriba y pelos de abajo
secretas verrugas lunares ofuscados
y tripas y cacas expulsadas
de íntimas camisas y pantalones desmadrándose.
El otro un hombre Pedro
contempla el sembradío de fuego
la milpa de humos y gases oxidados
el movimiento de un caudal
de sangre endureciéndose:
contempla el simple hueco
de la bala enterrada
el cráneo entreabierto
con sus cremas grises y sus babas.
Voces sin aire llegan
gestos en cristales muertos
voznadas de sórdida energía
pútrido silencio donde los dioses naufragan
palabras en lenguas polvorientas
mensajes de corrupta paz
y estandartes mancillados.
Un hombre Pedro
limpia con sus manos y sus trapos
la bragueta de sémenes triunfantes
las botas ennegrecidas de jóvenes sangrazas
los palos destructores de cabezas
las armas de extranjero metal
hediondas y asesinas:
en tres mil Pedros tal vez
y en Vicentes Wilfridos Davides
Alejandros Enriques Ardelios:
todos sí ahora mirando mirándose
en el cumplido sueño de la bestia peor.
Saúl Ibargoyen
2006